昭和五十六年五月二十四日 朝の御理解
御理解第四節
「此方金光大神あって天地金乃神のおかげを受けられるようにな
った此方金光大神あって神は世に出たのである神からも氏子からも両方からの恩人は此方金光大神である金光大神の言う事に背かぬようよく守って信心せよまさかの折には天地金乃神と云うに及ばぬ金光大神助けて呉れと云えばおかげを授けてやる」
難波教会の百年の記念祭が 記念号が来ております。昨夜お月次祭を終わって下りましたら 栄四郎が巻頭言の所に合楽理念をそのままそっくりここに書いてあると云うて ほんの少しばかりですから読んでくれました。全く合楽理念をそのままに簡単に丁度私が大阪にお話しにまいりました時の講題が 天の心地の心でしたが、その天の心、地の心をここにまとめて書いてございます。これが合楽理念とはかぎらないけれども 兎に角ちょっと聞いて下さい。「天地の間に住む人間は皆、神の氏子」と金光大神はおおせられる。されば、神の氏子たる我らは「天地の道理」に身を置こう 天地の道理それは「天の心」「地の心」を我らの心にすること「天の心」それは無条件の与え、無限の奉仕、親切自分の我情我欲にひっかかっている時 「天の心」を思い出そう。
「地の心」それは一切を黙って受けぬき みずからは限りなく良きものを生み出す自分を辛抱しきれなくなっている時、「地の心」を思い出そう。その稽古が続けられていけば、いつの間にか自分の信心という大地が肥沃になっていく 心が豊かになっていく 天地の道理にめざめる人が一人でも多くなりますように。
もう合楽理念をそのまま写したという感じですね。教祖金光大神の御信心が百年 神からも氏子からも双方からの恩人は此方金光大神であると仰せられる。合楽理念がここに誕生してはじめて、天地金乃神様が教祖金光大神に願われた神意、御神慮というものをはっきりさせたのが だから合楽理念だという事になりますね。成程、百年続いて参りましたから、いろいろにやはり説かれて参りましたし又、御教えを行じても来ましたけれども、ぎりぎり肝心要の所はいわゆるここにあります。天の心 地の心。そしていろいろな場合に、ここは天の心で ここは地の心でと それを行ずる事がそのままここには私の言葉そのままに黙って治めていくという事などが書いてありますが、天の心とは 地の心とはとまあ御教えに、天地日月の心になる事肝要と教えられてありましたけれども、天の心地の心を誰でもが容易く行ぜられる手立てが合楽理念だと云う事です。同時に私は今のそれを昨夜聞かせて頂いて、合楽はこの通りに実験し実証して表しておるのが今日の合楽だという事なんです。
だから皆さんもどうでも、そこん所をマスターするというかね、いわゆる天の心地の心をいろいろの生活の場でです、ここは天の心で、地の心で、いかにも難しいようであるけれども、日頃教えをあらゆる角度から こうして頂いておりますから、それを頂きよいよう誰でも出けるように説いてあるのですから、本気でその気にならなきゃいけない。ね そこからいうならおかげを頂いてきた、まあ天地との調和といったような所まではまあ説きましたけれども、合楽の場合はそこから天地との交流が始まるのです。ね 天の心 地の心を というその所に 焦点を置いていうなら神様の心と一つになろうとする精進。それが金光教の信心だと、それを難しく思うておったけれども合楽理念をもってすると誰も行じられるんだと、生活の上にそれを頂いていけれるんだと、そこに神様とのいわゆる天地との交流がはじまる。合楽では簡単に例えば日々の生活の中にいわゆる天地のリズムを聞き乍ら皆さん信心の稽古をしておる体験を沢山お持ちでしょう。ね それは天地とのいうならば交流の手立てがもう出けようとしておるのです。いわば神様と氏子とが感じ合う。その働きがリズムなんです。いや間違いない神様の働きは有難いなあ。これが信心、合楽理念を知らない、先ずは本当に困った事だと思うておった事が、おかげであるなあという事が簡単に分かるように、又体験さして頂けるように説いてあるのが合楽理念。
今の聞いてくださった其の事が、こうまあこういう説明がしてありますけれども、なかなかこれに天の心地の心にその取り組もうという、その取り組む手立てが無いから、なかなか難しいものに見える、聞こえますけれども、もうこれが金光教の信心のいうならば、神髄であり、又天地の親神様の願いの神髄でもあるという事。
だからそこを私共がここは天の心で地の心でと又は、日月の心でと行じてまいります所から天地との調和だけではない いうなら交流をそこから限りないおかげが生み出されてくるのです。
ここにはまあ書いてあります巻頭言を合楽ではそのまま実験しておるのである。そしてそれを実証して表しておるのが今日の合楽教会と思います。又だから合楽教会でいわれておる事を皆さんが実験実証して皆さんがその通りに表していって下さらなければならん、それが金光教だけではないね。それこそ天地のお心を世界津々浦々の人にも伝えて行かなきゃならない、いわゆる和賀心時代を作るとか、十三日会を世界にというのは この内容を容易く説いたものであります。ですからあらためて私は今日思うのですけれども、このとおりだけれども、この通りのことを実験しよればこういうおかげが頂けておるというのは結局、合楽教会だけぢゃないでしょうかね。これを実験実証しておるのは、けれども教団、中央の方達が昨日おそらくこれは大阪で私の話を聞いて下さった先生が又合楽の読み物を読んでこれは書かれたものであろうと云うて栄四郎が申しておりましたが、たしかにそうだと思います。
だから読んだの書いたのだけではなくて、それを実際( )実験実証しておるという事でございます。
どうぞ